Что вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне

история из жизни

Одному священнику дали назначение переехать служить в один сельский храмПриехав в село, священник ПЕРЕОДЕЛСЯ в БОМЖА и посетил свою будущую церковь.
Он ходил вокруг церкви, которую вскоре должны были — ПЕРЕДАТЬ ему для служения, в течение 40 минут, в то время, как она заполнялась людьми для служения….Он попросил, чтобы люди — ПОДАЛИ ему мелочь, чтобы купить еду….
Но никто из людей пришедших в храм  НЕ ПОДАЛ ему даже мелочь.
Он по доброму  ПРИВЕТСТВОВАЛ людей, но в ответ получил — пристальные и НЕОДОБРИТЕЛЬНЫЕ, порой брезгливые — взгляды людей, смотрящих СВЫСОКА на него  НИЩЕГО и оборванного бомжа и СУДЯЩИХ его.

Когда он сидел в задней части церкви, староста сказал, что рад ПРЕДСТАВИТЬ нового священника церкви пастве…

Паства смотрела вокруг, аплодируя от радости и ожидания…

И тогда бездомный человек вышел к алтарю…, хлопание ОСТАНОВИЛОСЬ — ВСЕ глаза были устремлены на него…

Тогда он прочитал: «Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали — Мне есть; жаждал, и вы напоили — Меня; был странником, и вы приняли — Меня; был наг, и вы одели — Меня; был болен, и вы посетили — Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: ИДИТЕ от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы — не дали Мне есть; жаждал, и вы — не напоили Меня; был странником, и — не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели — Тебя
алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили — Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали — Мне».

После того, как он прочитал это, он посмотрел — на мирян и рассказал им всем, что он испытал тем утром…

Многие начали — плакать, и много голов были склонены — в СТЫДЕ и молитве, тогда он сказал: “Сегодня я вижу — собрание людей, а не церковь …
У мира достаточно людей – обычных обывателей, но недостаточно – учеников Христа…
Когда ВЫ наконец РЕШИТЕСЬ стать учениками?” Ибо много званых, МНОГО крещеных, но МАЛО — ИЗБРАННЫХ, настоящих православных христиан!
Быть христианином — это БОЛЬШЕ, чем то, что вы думаете.

Это то, чем вы живете и ДЕЛИТЕСЬ с другими!
Если человек НЕ ЖАЛЕЕТ людей, попавших в беду, ПРОХОДИТ мимо РАВНОДУШНО.
Если он всегда ЭГОИСТИЧНО думает только о себе,
Если человек НЕ ПРОЩАЕТ долги своим ближним,
Если человек наглый, ГРУБЫЙ и злоречивый, ЗАВИДУЕТ своим ближним.
Если человек НЕ ДОБР к своим ближним, судит и ОБВИНЯЕТ — людей.
Если человек ВЫСОКОМЕРЕН – попирает и унижает других людей.
Если человек ОБМАНЫВАЕТ других людей.
Этот человек ДАЛЁК от Христа и не может называться православным христианином!

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Кресты – притча

Жил один простодушный крестьянин. Он зарабатывал трудами рук своих столько, что едва хватало на то, чтобы прокормить себя и семью. Однажды, присев на камень на берегу, он стал рассматривать, как к пристани подходили большие корабли с богатыми товарами, как эти товары выгружали и везли в город для продажи. От увиденного ему в голову запала мысль: «Зачем Господь одним людям послал богатство и всякое довольство, а других оставил жить в бедности?» И начал он роптать на свою горемычную долю. Между тем полуденное солнце сильно пекло — бедняка стала одолевать дремота, и он незаметно заснул.

Приснилось ему, что стоит он у склона высокой горы и подходит к нему почтенный старец с длинною бородою и говорит:

— Иди за мной!

Крестьянин послушался и пошёл за ним. Они пришли на место, где лежало множество крестов всякого вида и различной величины. Были кресты большие и малые, золотые и серебряные, медные и железные, каменные и деревянные.

— Ты можешь выбрать себе любой крест, но тебе необходимо занести его на вершину той самой горы, которую ты видел пред собой, и ты будешь вознаграждён, — говорит ему старец.

Крестьянина сразу привлекла сияющая красота и богатство золотого креста. Он хотел взять его на плечи, но, сколько ни трудился, не мог этот крест ни поднять, ни сдвинуть с места.

— Нет, — говорит ему старец, — видно, этот крест не по тебе, и ты не сможешь внести его на вершину. Выбери себе другой.

Крестьянин взял серебряный крест. Этот был действительно много легче золотого, но и с ним крестьянин смог сделать только несколько шагов и бросил его. То же было и с медным, и с железным, и с каменным крестами.

— Попробуй выбрать себе подходящий из деревянных крестов, — предложил старец.

Крестьянин, недолго выбирая, взял себе один из самых маленьких крестов и с лёгкостью взобрался с ним на ту гору.

— А какая награда мне полагается?! — спросил он, обрадованный успехом.

— Чтобы ты сам рассудил, чем наградить тебя, я открою тебе, что это за кресты, — сказал старец.

— Золотой крест, который так тебе сначала приглянулся, — это царский крест. Люди часто думают, что хорошо и легко быть царём, однако царская власть — самая тяжёлая ноша для человека, ибо за очень большое количество душ он в ответе перед Богом.

Серебряный крест — это крест всех тех, кто облечён властью, но меньшей, чем царь. У всех них тоже много забот и скорбей.

Медный крест — это крест тех, кому Бог послал богатство. Ты вот им завидуешь и думаешь, какие они счастливые. А богатым тяжелее жить, чем тебе. У них много бессонных ночей и забот о том, как сохранить и приумножить богатства, посланные Богом, и использовать их во благо других людей. Если же они не делают последнее, то они несут свой крест нечестно и будут наказаны.

Железный крест — это крест людей служивых и военных. Расспроси тех, которые бывали на войне, и они скажут тебе, как им часто приходилось проводить ночи на голой, сырой земле, терпеть голод и холод.

Каменный крест — это крест людей торговых. Тебе нравится их жизнь, потому что им не приходится работать, как тебе? Но разве не бывает, что едет купец за море, тратит весь свой капитал на товар, а товар весь гибнет от кораблекрушения, и возвращается несчастный купец домой совершенным бедняком?

Деревянный крест, который ты так легко внёс на гору, — это и есть твой крест. Каждый несёт крест по своим силам.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Молитва о помощи – притча

Однажды старый монах сказал молодому ученику, который постоянно молил Бога о помощи и поддержке:

— Когда же ты перестанешь опираться на Бога и сам встанешь на ноги?

— Но ты ведь сам учил нас видеть в Господе отца нашего, — с удивлением сказал юноша.

— Когда же ты усвоишь, что отец не тот, на кого можно опереться, а тот, кто избавляет тебя от этой необходимости, — ответил монах.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Вельможа и его жена – притча

Был знатный вельможа, помыкавший своей женой и бивший её нещадно за любую оплошность. И служил тот вельможа при дворе царя, с давних пор болевшего подагрой.

И вот жена вельможи, в отместку и по злобе к мужу, донесла царю, что муж её умеет лечить подагру. И послал царь слуг своих к вельможе и велел ему лечить. И уверял, и клялся вельможа, что не ведает он врачевания вовсе, но приказал царь слугам своим высечь вельможу нещадно и пригрозил ему лютой смертью, если не сыщет он лекарства господину своему. И в отчаянии нарвал вельможа сорной травы у дороги и сделал ванну царю, и молил Господа о спасении.

И случилось царю облегчение после того, но приказал он высечь вельможу ещё раз за то, что он, зная, как помочь господину своему, не сделал этого доброй волей. И велел царь вельможе кланяться жене своей за то, что более мужа заботится она о здравии царском, и понял вельможа, кто был причиной его мучений. Но, уняв гнев, вспомнил он, что сказано в Писании: «Что посеет человек, то и пожнёт, и будет ему возмездие за дело рук его». И с тех пор милосерден стал вельможа к жене своей.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Светильники – притча

Был один трудолюбивый старец в скиту, который утруждал себя телесно, но был рассеянным в своих помыслах. Он пришёл к авве Иоанну Колову и спросил его о забывчивости, и, услышав слово от него, вернулся в свою келью, но забыл, что авва Иоанн сказал ему.

        Он снова пошёл спросить Иоанна и услышал от него слово. Но, вернувшись в свою келью, он снова забыл сказанное. Через некоторое время, случайно встретившись с Иоанном, старец сказал:

— Знаешь, авва, в последний раз я опять забыл то, что ты мне говорил. Но, чтобы не беспокоить тебя, я не пришёл вновь.

        Авва Иоанн сказал ему:

— Пойди, зажги светильник. Старец зажег светильник.

— А теперь принеси другие светильники и зажги от него, — сказал Иоанн.

Старец так и сделал.

— Неужели терпит что-нибудь светильник, когда от него зажигают другие светильники? — спросил авва Иоанн у старца.

— Нет, — ответил старец.

— И ты можешь приходить ко мне столько, сколько нужно, — сказал Иоанн.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

На что потратить жизнь – притча

Молодой человек ясно видел несправедливость устройства мира. Ему очень хотелось изменить мир и сделать его лучше. Ежедневно он молился: «Господи, помоги мне изменить мир к лучшему».

Прошли годы, и уже зрелым человеком он понял, что изменить мир ему не по силам. Тогда он стал молиться: «Господи, помоги мне изменить, сделать лучше хотя бы моих самых близких людей — жену и детей»…

        Прошли годы. Будучи уже совсем старым человеком и почувствовав скорый приход смерти, старик обратился к Богу с молитвой: «Мне не удалось изменить ни мир, ни даже семью. Господи, так помоги же мне изменить хотя бы себя самого».

— Поздно. Теперь ты уже не успеешь, — ответил Бог.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Самый главный в мире Папа

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Два ангела – притча

Два ангела-путника в образах старого и молодого монахов остановились на ночлег в доме богатой семьи. Семья была негостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной, а отправила их на ночлег в холодный подвал. Когда ангелы расстилали постель, старший увидел дыру в стене и сделал так, чтобы она была заделана.

— Зачем ты это сделал? — спросил младший ангел.

На что старший ответил:

— Вещи не такие, какими кажутся.

На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами немного еды, которая у них была, и сказали, чтобы ангелы спали в их постелях, где они могут хорошо выспаться.

        Утром, после пробуждения, ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова, молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мёртвая в хлеву.

— Зачем ты это делаешь? — спросил младший ангел старшего. — Первый мужчина имел всё, а ты ему помог и заделал дыру в стене. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться и этим, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?

— Вещи не такие, какими кажутся, — ответил старший ангел. — Когда мы были в подвале, я понял, что в дыре в стене был спрятан клад с золотом. Его хозяин был скуп и не хотел творить добро. Это золото не принесло бы никому пользы, поэтому я отремонтировал стену, чтобы клад не был найден. Когда же на следующую ночь мы спали в доме бедного крестьянина, пришёл ангел смерти за женой. Я отдал ему корову.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Отчитка – рассказ священника

…Однажды в церковь приехала греческая семья: отец, мать и дочь, которая была одержима демоном. Она рвала на себе одежду, убегала в лес, где ее приходилось разыскивать так, как охотники выслеживают зверя. Иногда с ней случались припадки: она кричала, царапала себе лицо, била себя кулаками по голове, рвала волосы, как будто невидимый огонь жег ее внутренности.

Они просили меня отчитать их дочь. Мне не приходилось до этого читать молитвы об изгнании демонов. Я по своей неопытности согласился. Еще до этого случая митрополит, тогда архимандрит, Зиновий сказал мне: «Будь осторожен с отчиткой; некоторые молодые священники брались за это непосильное для них дело, но и себе повредили, и другим не помогли». Я спросил: «Как мне быть, отказывать в таких просьбах?». Владыка Зиновий ответил: «Соглашайся только в самых крайних случаях, и то лучше отслужи молебен с акафистом, а затем прочитай канон на изгнание бесов, а не заклинательные молитвы». Видно, владыка знал мою немощь и под моей внешней горячностью видел самонадеянность и гордыню.

В церкви никого не было, кроме несчастной девушки и ее родителей. Казалось, девушка не видела и не слышала нас; она не говорила ни слова. Я поставил аналой с крестом и Евангелием на середину храма, вынес Требник и стал искать молитвы «о обуреваемых злыми духами». И вдруг девушка, которая сидела молча, как окаменевшая, стала проявлять беспокойство: она с испугом озиралась по сторонам, словно не понимая, куда попала. А когда я нашел нужное в Требнике место и приготовился читать, молча вскочила со скамейки и бросилась к двери. Родители с трудом удержали ее. Тогда меня поразило, как это девушка могла заранее почувствовать, какие именно молитвы я буду читать.

Родители подвели ее к аналою, держа за руки. Мать что-то ласково шептала ей на ухо, гладила по голове и лицу. Я начал чтение, и вдруг из уст девушки вырвался какой-то злобный, нечеловеческий и даже не звериный крик. В нем звучала боль, ненависть и безысходная тоска. Я обернулся и увидел ее глаза: это были глаза не человека – демон смотрел через них.

Я помню, как в детстве гулял по винограднику с матерью, и вдруг недалеко от нас что-то зашевелилось в траве; это была змея: она подняла голову, вытянула туловище вверх, как будто готовясь к броску. Нас отделяла глубокая канава с водой, которой поливали сад. Змея не переползла бы через эту канаву, но какой-то страх перед этим гадом, как перед непримиримым врагом, заполз в мое сердце. Мать схватила меня за руку и быстро повела прочь.

Теперь, видя глаза этой бесноватой, я ощутил ужас демонического мира. Демон, беспощадный враг и убийца, в котором одно только чувство – ненависть, наполняющая его,- смотрел на меня. Перед этой жгучей злобой взгляд змеи, готовящейся к прыжку, чтобы вонзить свои ядовитые зубы в жертву, показался бы взглядом ребенка. В глазах, которые смотрели на меня, открывалась адская бездна, где нет света. Это была смерть. Не простая смерть, как переход из этого мира в другое бытие, а вечная смерть, где нет ни пощады, ни перемены, ни конца, ни уничтожения, ни забвения; это была как бы душа самой смерти, в сравнении с которой состояние трупа в могиле, разъедаемого червями, кажется тихим сном. Казалось, что ад, выплеснувшийся из-под земли, застыл в этих диких глазах.

Взглянув в них, я почувствовал то, что знал умом: у сатаны не может быть раскаяния, у него нет пощады. Мне стало понятно и другое: мучения, которые причиняют люди друг другу, пытки, которым подвергали в застенках невинных, бессмысленное уничтожение народов, ужасы гонений на христианство, кровожадность тиранов – все это присутствие страшной адской силы на земле. За спиной этих обезумевших некроманов и садистов, как тень, стояли демонические существа и диктовали им свою волю.

Я верил в учение Церкви об аде и рае, но считал образы рая и ада, описанные у святых отцов и в житиях святых, только сложной символикой, имеющей ассоциативное сходство с реалиями этого мира, а образы ада – вообще некими абстракциями, определенным условным языком. Но отчитка юной гречанки показала мне, что эти образы ближе к буквальной реальности, чем мне казалось раньше.

К концу отчитки изо рта девушки пошел смрад. Это был смрад не гнили, не человеческого тела – это был смрад, в котором все более явственно ощущался запах серы. Здесь самовнушение не могло иметь места: какой-то гадкий запах гари сменился запахом жженой серы. Наконец девушка почувствовала изнеможение, она как бы размякла на руках родителей, и они опустили ее на пол.

Эти люди приехали на отчитку еще раз. Девушка уже говорила с матерью и отвечала на вопросы, она даже пыталась рассказать мне что-то из своей жизни, но мало понимала по-русски и смущенно улыбалась. Когда я вынес книгу для отчитки, испуг опять появился на ее лице. Она жалобно посмотрела на нас, как будто просила не мучить ее, а затем снова порывалась бежать из церкви.

После этого у меня начались страшные искушения, притом неожиданные, странные, к которым я не был подготовлен. Митрополит Зиновий, у которого я исповедовался, запретил мне заниматься отчиткой, по крайней мере, несколько лет. Затем у меня стал болеть и темнеть палец на ноге, как при начавшейся гангрене. Владыка сказал, что будет молиться о моем здравии, но если это гангрена, то лучше сразу сделать ампутацию. Гангрены не оказалось, но палец был наполнен гноем. Известный врач Турманидзе, который меня лечил, сказал: «Хорошо, что ты не попал в руки других хирургов, а то бы они сразу отрезали палец, не разобравшись, в чем дело». Но мне пришлось полежать в постели несколько недель.

Вскоре после этого меня перевели на другой приход.

Еще хочу добавить, что после второй отчитки я сказал родителям этой девушки, чтобы они принесли покаяние в своих грехах, и отец рассказал о том, в чем чувствовал себя виновным: он зачал свою дочь в Великий пост, притом в состоянии опьянения. Еще он рассказал, что его отец – дед несчастной девушки – служил в Греции в сельской управе и подписал распоряжение о закрытии церкви в их селе. Потом он взял часть камней от полуразрушенного забора закрытой и разоренной церкви и употребил для своего сарая и ограды. Соседи говорили: «Не делай этого», но он не послушался, а потом пришла болезнь: у него стали дрожать руки, так что он даже ложку не мог донести до рта, и в последние годы до смерти его кормили, как маленького ребенка.

Храм не разрушили, а только зарыли. Я посоветовал этому человеку ухаживать за храмом, следить, чтобы в окнах были стекла, не протекала крыша, а если можно, взятые камни положить на прежнее место и с односельчанами исправить забор. Он сказал, что готов сделать больше, лишь бы дочь его стала здоровой…

Из книги архимандрита Рафаила (Карелина). На пути из времени в вечность. Воспоминания.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org

Мать и дитя – стих Юлии Зельвинской

У Ани иногда болело сердце.
Порой она немного отекала.
Советовала мама«Не усердствуй!»,
Как отлежится  вроде отпускало.
На физкультуру Аня не ходила:
Врач строго запретила ей нагрузку.
Тамгде нужна физическая сила,
Расстегивалазадыхаясьблузку.

Анюта выросла и вышла замуж,
На крыльях счастья девушка летала.
Она была счастливой в мире самой,
Когда о том, что носит жизнь, узнала.
Врачи прервать советовали сразу,
Но Аня настояла: «Он родится!».
Ей говорили: «Потеряла разум!
Подумай о родителях, девица».

Но протекало всё благополучно!
Семья дарила теплоту и ласку.
Была Анюта с мужем неразлучна,
И верили они всем сердцем в сказку.
Когда она полсрока относила,
То началось внезапно ухудшенье.
Заснув с открытой форточкой, простыла,
И сердце дало сбой в одно мгновенье.

Забрала «скорая», везут в больницу,
В тоннеле чёрном свет перед глазами.
Пришла в себя – направили в столицу:
Не справятся с такой болезнью сами.
Обследуют в столице досконально,
Порок тяжёлый на УЗИ находят.
Сказали: «Нужно прерывать! Печально…
Но чудеса у нас не происходят».

Но Аня: «Нет! Бог дал, и он родится!
Пусть я умру, но вы спасите сына».
«Теперь за Вас никто не поручится:
Упорство Ваше – гибели причина».
А дальше капельницы друг за другом…
И хуже с каждый днём кардиограмма…
Они молились каждый день с супругом,
Чтоб сын назвал её живую мама.

Неделя двадцать пятая настала,
Врач говорит: «Не выдержит сердечко!
Носить до срока плод ещё немало…
Он – только клетки! Нет там человечка!».
«А разве клетки могут шевелиться?
Когда мне плохо, то сильнее бьётся!».
Врачей к ней приходила вереница…
Но Аня: «Нет!», спокойно, без эмоций.

Когда настало тридцать две недели,
Врачи сказали: «Можно разродиться!».
Но страшно ей. Неужто в самом деле?
Несчастная уже всего боится…
Назначили ей Кесарево сразу
И предложили: «Перевяжем трубы!
Зачем Вам риск? Включите лучше разум!»,
Но Аня: «Нет!» с эмоциями, грубо.

Малыш родился. Двух кило не весил.
В реанимации он находился.
За десять дней прибавил граммов двести,
Дышать без аппарата научился.
А Аня всё молилась и молилась –
Стремительно сынишка развивался.
Врачи сказали: «Это Божья милость!»,
Хотя в ней каждый доктор сомневался.

Анюта вышла из больницы мамой
Здорового и крепкого ребёнка.
Она была счастливой в мире самой:
Сокровище держала на ручонках.
Муж, встретив их, дышать на них боялся,
Сынишку взял – и сам не верит счастью.
Ведь к мальчику родному прикасался,
С которым стали неразрывной частью.

Прошло пять лет, шагнула медицина.
И стал порок Анюты излечимым.
Не тронуты ни рёбра, ни грудина,
Что было год назад недостижимым.
Здорова Аня! Трех детей родила –
Ещё сынишку, маленькую дочку.
Когда есть вера – значит, будет сила!
Вы не спешите сразу ставить точку.

©Юлия Зельвинская

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org