Не прейдет род сей…

Так говорит Господь в пророчествах о последних временах. Всякое Слово Христа истинно! Как же понимать эти слова нам, живущим через 2 000 лет со времен земной жизни Спасителя?

Фразу не прейдет род сей, как всё сие будет святые отцы толкуют различно, но в основном считают, что под «родом» Господь имеет в виду Своих последователей. «Он говорит не о поколении, тогда жившем, но о верных, — объясняет Иоанн Златоуст. — Род обозначается не только по времени, но и образу религии и жизни, как, например, когда говорится: сей род ищущих Господа (Пс 23:6)».

А наш близкий современник, преподобный Иустин (Попович) напоминает, что в пророчестве Господа совмещаются два временных пласта — разрушение Иерусалима римлянами (которое произошло в 70 году, действительно еще при жизни многих апостолов) и конец человеческой истории. О том и другом Христос говорит вместе, потому что гибель Иерусалима — образ конца мира (мы уже упоминали о характерных для всей Библии событийных параллелях). Поэтому и слово «род» здесь используется в двух смыслах, продолжает преподобный Иустин: в узком смысле — это современники Спасителя, а в широком — преемники апостолов, «которые через Церковь пребудут до конца мира, потому что они представляют собой бессмертный христианский род».

призыв к бдительности и трезвению, актуальный для всех христиан и во все времена. Мы не знаем, когда история этого мира подойдет к концу, но Господь призывает нас постоянно бодрствовать и жить в согласии с Его заповедями.

Православие – Религия России!
Православная Россия
#ПравославнаяРоссия
https://pravoslavnajarossia.org

Баранки от Святителя Николая

Будьте как дети… Господь и святые скоро откликаются на искреннюю, чистую и наивную детскую молитву. Так произошло и в этой истории, в холодную голодную зиму 1942 года.

«В 1942 году нашу семью эвакуировали из Ленинграда в Ярославскую область. Там мы купили крохотную избушку. Мама к тому времени уже болела, а жить надо было. Мы голодали, так что приходилось пасти скот.

Однажды зимой младшая сестрёнка пристала к маме с просьбой дать ей сушечку. В доме не было даже муки, но сестрёнка упорствовала. Тогда мама, потеряв терпение, повернула её лицом к иконе Святителя Николая и сказала: «Стой и проси, чтобы Святитель тебе послал сушечку».

После этого разговора два дня бушевала ужасная вьюга. Снега нанесло так, что у входа в избушку навалило громадные сугробы. Утром второго дня, когда засияло солнце, маме послышалось лёгкое постукивание во входную дверь. Она послала меня открыть дверь, думая, что пришла соседка. Отворив дверь, я увидела на изгороди большую связку румяных баранок, побежала к маме и сказала о чуде. Мама не поверила, быстро одела нас с сестрой и послала в деревню узнать: может, кто забыл?

Снег свежий, следов нигде не было видно. Соседка тоже ничего не знала. Спрашивали жителей деревни, но никто не ведал о связке баранок. Мы, не встретив хозяина связки, пришли домой.

Произошло явное чудо, потому что никто из живших в деревне не мог сделать нам такой подарок по причине голода во всех домах. Придя домой, мама поставила нас перед иконой Святителя и сказала: «Поблагодарите Николая Чудотворца». Потом дала нам по целой баранке. Этой связки нам хватило надолго».

Ирина Соболева Текст взят из газеты «Правило веры»

Православие – Религия России!
Православная Россия
#ПравославнаяРоссия
https://pravoslavnajarossia.org

В чем спасение падшего

Пал человек. Многие пытались спасти его, а у кого это получилось – узнаете из нашей притчи.

Упал человек в глубокую пропасть.

Лежит израненный, погибает…

Прибежали друзья. Попытались, держась друг за друга, к нему на помощь спуститься, да сами в нее чуть не свалились.

Пришло милосердие. Опустило в пропасть лестницу, да – эх!.. – не достает она до конца!

Подоспели добрые дела, сделанные когда-то человеком, бросили вниз длинную веревку. Но тоже – коротка веревка…

Так же тщетно пытались спасти человека: его громкая слава, большие деньги, власть…

Наконец, подошло покаяние. Протянуло оно руку. Ухватился за нее человек и… вылез из пропасти!

— Как это тебе удалось? – удивились все.

Но покаянию некогда было отвечать.

Оно спешило к другим людям, спасти которых могло только оно…

Автор притчи: Монах Варнава (Евгений Санин). Из книги: Маленькие притчи для детей и взрослых

Православие – Религия России!
Православная Россия
#ПравославнаяРоссия
https://pravoslavnajarossia.org

Восстанавливаем храм в селе Личадеево

При восстановлении храма была найдена древняя закладная берестяная грамота 

В селе Личадеево Нижегородской области возрождается древняя обитель.

Уже проведены большие работы – удалось отреставрировать трапезную часть храма, построить  Воскресную школу, подключить газ, установить купол.

Особой милостью Божьей стала находка закладной берестяной грамоты, заложенной строителями еще при постройке храма. Эта находка очень воодушевила всех труждающихся и была воспринята как знак Божьего благословения на святое дело.

Православная Россия, Москва. Православие - Религия России! gramota_zakladnaja Восстанавливаем храм в селе Личадеево Помогите храмам!  Строительство храма Русская Церковь Русская Православная Церковь Православная Россия помощь храму милосердие лепта добрые дела для души всем миром Восстановление храма богоугодное дело

Но много работы еще впереди…

Дорогие братья и сестры!

От лица приходского собрания и всех жителей, окружающих сел и деревень, прошу Вас оказать помощь в деле возрождения храма.

Ваша конкретная помощь воплотится в конкретное дело: как из каждого добровольного пожертвования образуется целый фонд, так и по каждому камню и кирпичику будет возрожден храм.

В нашей суетливой жизни должно всегда оставаться место для чего-то большого и светлого. Многие считают, что большие дела могут совершать только большие люди. Если об этом не думать и не ограничивать себя своим собственным сознанием можно достичь многого.
Спросим себя: “Если не я, то кто?”

Пожертвования можно направить почтовым переводом по адресу :
607150 Нижегородская обл., Ардатовский р-он, п.Мухтолово, ул.Спортивная д.2 протоиерею Алексею Анатольевичу Веснину
с пометкой «на возрождение церкви с. Личадеево».

или на карту Сбербанка № 4276842016533121 (Веснин Алексей Анатольевич)

Настоятель Фёдоростратилатской церкви с.Личадеево
протоиерей Алексей Веснин

Настоятель: протоиерей Алексей Веснин
Страничка настоятеля в социальной сети “В Контакте”: vk.com/id7284998

“Если на вашу долю выпала честь строить дом Божий, примите это как великий дар Творца, ибо десница Господня касается того, кто строит храмы, и многие грехи простит тому Господь.”

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Православие – Религия России!
Православная Россия
#ПравославнаяРоссия
https://pravoslavnajarossia.org

Возлюби ближнего своего…

Православие – Религия России!
Православная Россия
#ПравославнаяРоссия
https://pravoslavnajarossia.org

Святитель Феофан Затворник о бедствиии христианина, по святом крещении беззаконнующего

Избавь Господь кого-либо относиться легкомысленно к крещенским обетам. О страшной судьбе нераскаянных грешников из числа христиан читаем сегодня в поучениях святителя Феофана Затворника.

Случися им истинная притча:

пес возвращся на свою блевотину,

и свинья омывшися в кал тинный

(2Петр. 2:22)

Невозможно довольно описать и оплакать бедственное состояние того христианина, который по святом крещении вдался в беззаконные дела, и беззаконнует. Всего того блаженства лишается он, которого в крещении Божиею благодатию сподобился было, и самовольно ввергает себя в бедствие оное, от котрого избавился было; паче же в большее попадается бедствие. Ибо познал было истину, но в ней не хотел жить; познал Бога, но Его не хотел почтить; познал путь, ведущий к вечному блаженству, но по нем не хотел идти; обещался Богу работать, но в том Ему солгал. Омылся, освятился, оправдался, но всего того решился; сделался чадом Божиим, но то преславное благородие потерял; соделался наследником вечного живота и царствия, но то наследие погубил. И сие-то есть, что Апостол глаголет о таковых: лучше бы им не познати пути правды, нежели познавшим возвратиться вспять от преданныя им святыя заповеди.

Видишь, христиане, какое бедствие есть беззаконнующего христианина. Невинно оно ныне, но не телесными очами, но душевными видится; но тогда явится, когда тайные и явные дела наши в явление всему миру придут, то есть на втором пришествии Христовом. Тогда бедный таковый христианин узнает и увидит великую свою беду и пагубу. Воистину многих слез и плача надобно, такового христианина состояние оплакать. Якоже бо измовенный в бане, грязью и калом паки марается: тако христианин омовенный банею крещения, паки беззакониями оскверняется. Якоже из рубища сквернаго одетый в порфиру и виссон чистый, паки совлекается прекрасного того одеяния, и облекается в гнусное оное рубище: тако всяк делает, кто по святом крещении беззаконнует. Ибо и сей из рубища греховного оделся было в ризу оправдания Христова, но отвергнувши ту прекрасную одежду, паки облеклся в греховное рубище. Якоже исходяй из тьмы на свет, и паки во тьму обращающийся: так и тому случилося, который от тьмы греховной изшел было на свет ко Христу, свету истинному, но паки во тьму оную обратился. Якоже свободившийся от работы и плену, исходит на свободу, и паки в горькую оную неволю возвращается: тако беззаконнующий христианин избавился было благодатию Христовою от горькой работы и пленения дьявольского, но паки в бедствие оно возвратился. Якоже изъятый из рва глубокого человек и паки в ров тот падающий: тако беззаконнующий христианин, изведен был из рва погибели вечной, но паки самовольно ввергает себя в ров оный. Таковому случися истинная притча: пес возвращся на свою блевотину, и свинья омывшися в кал тинный.

К сему бедственному состоянию принадлежат: 1) блудники, прелюбодеи и все каким-нибудь образом себя оскверняющие; 2) воры, хищники, грабители, и как-нибудь неправедно чужое добро похищающие; 3) люди злобные, и живот ближнего своего повреждающие; 4) лукавцы, хитрецы, лицемеры и лестно с ближним своим поступающие; 5) хульники, ругатели и клеветники; 6) судии по мзде и дарам, а не по силе присяги и правды судящии; 7) купцы, которые худую вещь за добрую, и дешевую за дорогую, и гнилую за здоровую продают, и просят за товар большей цены, нежели он стоит; 8) чары творящие, и их призывающие в домы свои (спириты); 9) все против совести и бесстрашно закон Божий нарушающие; всем таковым случися истинная притча: пес возвращся на свою блевотину, и свинья омывшися в кал тинный.

Возлюбленные христиане, банею святого крещения омовенные! Осмотрим себя, не возвратился ли кто из нас от Христа, и не попал ли в вышеписанное бедственное состояние. Кто противится закону, тот дьяволу работает: а от Христа уже удаляется. Горе христианам, по святом крещении беззаконнующим! Отраднее будет Содому и Гоморре в день судный, нежеле таковым христианам. Бедный христианин! Осмотрись и остерегись, да не вечным пленником дьявола и погибели будешь; огнь их не угасает, и червь их не умирает. Боже! Пощади разумное Твое создание, по Твоему образу сотворенное.

из труда «Востани спяй»

Святитель Феофан Затворник

Православие – Религия России!
Православная Россия
#ПравославнаяРоссия
https://pravoslavnajarossia.org

 

Преподобный Григо́рий Печерский

Пре­по­доб­ный Гри­го­рий был по­стри­жен в ино­че­ство в Ки­е­во-Пе­чер­ском мо­на­сты­ре при пре­по­доб­ном Фе­о­до­сии († 1074; па­мять 3 мая). Мно­го вре­ме­ни свя­той уде­лял чте­нию книг, ко­то­рые бы­ли един­ствен­ным его до­сто­я­ни­ем.

Пре­по­доб­ный умел вра­зум­лять по­хи­ти­те­лей. Несколь­ко раз к нему в кел­лию и в сад про­би­ра­лись гра­би­те­ли, но свя­той крот­ко вра­зум­лял их; во­ры рас­ка­и­ва­лись, ис­прав­ля­лись и на­чи­на­ли с тех пор ве­сти чест­ную жизнь.

Од­на­жды, ко­гда пре­по­доб­ный шел к Дне­пру за во­дой, от­ро­ки от­прав­ляв­ше­го­ся в по­ход кня­зя Ро­сти­сла­ва, уви­дев стар­ца, на­ча­ли сме­ять­ся над ним и гру­бо ру­гать его. Свя­той от­ве­тил им: «Де­ти, вам над­ле­жа­ло бы со­кру­шать­ся и про­сить у всех мо­литв, ибо над ва­ми уже ре­шен суд Бо­жий. Вы все вме­сте с ва­шим кня­зем най­де­те смерть в во­де». По при­ка­зу раз­гне­ван­но­го кня­зя Ро­сти­сла­ва пре­по­доб­ный был свя­зан по ру­кам и но­гам и с кам­нем на шее утоп­лен в Дне­пре. Од­на­ко пред­ска­за­ние его сбы­лось. Ро­сти­слав не вер­нул­ся из по­хо­да. В том же 1093 го­ду два­дца­ти­лет­ний князь на гла­зах у сво­е­го бра­та, Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха, уто­нул, спа­са­ясь бег­ством от по­лов­цев.

Неко­то­рые ис­точ­ни­ки отож­деств­ля­ют свя­то­го Гри­го­рия с пре­по­доб­ным Гри­го­ри­ем, твор­цом ка­но­нов рав­ноап­о­столь­но­му кня­зю Вла­ди­ми­ру, пре­по­доб­но­му Фе­о­до­сию и свя­тым му­че­ни­кам Бо­ри­су и Гле­бу. Но пре­по­доб­ный Гри­го­рий, тво­рец ка­но­нов, жил поз­же и пре­ста­вил­ся око­ло 1120 го­да. Пре­по­доб­ный Гри­го­рий чу­до­тво­рец скон­чал­ся в 1093 го­ду и по­гре­бен в Ближ­них пе­ще­рах. Па­мять ему так­же 28 сен­тяб­ря и во 2-ю Неде­лю Ве­ли­ко­го по­ста.

Православие – Религия России!
Православная Россия
https://pravoslavnajarossia.org